松贊林寺旅游景區介紹：

　　松贊林寺又稱歸化寺，位于香格里拉以北5公里的佛屏山下，是公元1679年五世達賴和清康熙皇帝敕建“十三林”之一。它不僅是云南最大的藏傳佛教寺廟群落，還是川滇一帶的黃教中心，被譽為“小布達拉宮”。
　　該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術之大成，有“藏族藝術博物館”之稱。
　　每年農歷十一月二十九日，藏民在此舉行以“跳神”（面具舞）為主的格冬節，氣氛神秘而熱烈。
　　特別提醒：參觀佛寺時要按順時針行進；不要用手指對佛像指指點點；未經許可，不得進入活佛的房間。寺門口兩邊有許多賣工藝品的小店。
　　噶丹·松贊林寺于藏功第十一繞迥陰士羊年（公元1679年）興建，于陰鐵雞年（公元1681年）竣噶丹松贊林寺遠景
　　工。據說寺扯是達賴剌嘛占卜求神所定，神示日：“林木深幽現清泉，天降金鶩嬉其間”所以游人進寺，會見到清泉淙淙，終年不涸，并能常見一對金鷸在寺院出雙入對。寺名為五世達賴剌嘛所賜。“噶丹”表示傳承黃教祖師宗喀巴首建立之噶丹寺；“松贊”即指天界三神帝釋、猛利和婁宿的游戲場所；“林”即“寺”。整個含可理解為：“一切顯密非一次修成，為使無垢之法源尖不斷地惠及眾生，使之圓滿，特建此寺。”建成后的松贊林寺成為本地區政教合一制度的最高機構，成為滇、藏、川藏區佛、法僧“三寶”具務的殊勝道場，各地到北朝圣的信徒也是終年絡繹不絕，香火極盛。據記載，這松贊林寺與七世達賴剌嘛格桑嘉措還有著一段深厚的“法緣”。六世達賴飛升后，拉薩三大寺祈求卜認定的轉世靈童（即后來的七世達賴）遭到蒙古和碩特部藏王拉藏汗的揎害于是靈童被僧人們護送至松贊林寺避難。靈童將牛奶奉于水源程序，祈禱此水成為乳汗以養育眾生，此水由此成為“奶子河”。后靈童又轉由青海塔爾寺供養，終于得到當時的皇帝康熙的認可支持，并加封“宏法覺眾”的封號。因此，七世達賴對后來松贊林寺的擴建一直給予支持。1936年夏，賀龍率領紅二方面軍長征經過香格里拉。賀龍、蕭克等親臨歸化寺，拜訪活佛、喇嘛，并題贈“興盛番族”錦幛一幅（現存中國軍事博物館）。歸化寺為紅軍籌糧2萬多斤，還派出僧侶為紅軍當向導，支持紅軍北上抗日。
　　門票·開放時間
　　30元
　　交通
　　從香格里拉縣城有巴士直達景點，票價2元。也可乘3路公交車直達景區，停車場就在寺門對面。在香格里拉縣城打的去10元。

松贊林寺旅游景點推薦：

　　與藏傳佛教建筑樣式相同，松贊林寺的扎倉、吉康兩座住殿高高矗立在中央，八大康參、僧舍等建筑簇擁拱衛，高矮錯落，層層遞進，立體輪廓分明，充分襯托出了主體建筑的高大雄偉。主建筑扎倉，藏語依意為僧院，是僧眾學習經典、修研教義的地方。后殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世達賴銅佛，高三丈有余，直通上層。中層有拉康八間，分別為諸神殿、護法殿、堪布室、靜室、膳室等。前樓客廳供貴賓宴會及觀賞“羌姆”（面具）舞時使用。頂層正樓設精舍佛堂，供奉五世達、七世達賴佛像，以及貝葉經卷、唐卡、傳世法器等。佛堂正南為高聳的鐘鼓樓，清晨、正午、黃昏擊鼓報時，聲聞十里。
　　寺院建筑可以說薈萃了藏族宗教文化的精華，建筑金碧輝煌，造型豐富多彩的鍍金銅瓦，殿宇寶角獸吻飛檐，扎倉大殿寬敞恢宏殿，殿中供奉的諸多佛像：昆塔高大神圣，兩側西廂的壁畫雕飾精美琳瑯，這里顯現著佛法的深固，這里詮釋著佛經的豐富內涵，這里是響徹著佛普渡眾生的布道，這里是佛光充溢的殿堂。